高山畢竟留寸土，故能高聳入云；大海終須納細(xì)流，故能浩瀚無(wú)邊。

 

　　縱觀上下五千年，凡能成大事者，無(wú)不具寬廣胸懷。齊桓公不及一箭之仇，重用管仲，終成霸業(yè)；劉玄德三顧茅廬得賢才，如魚(yú)得水，三分天下有其一；韓琦宴上，容人之過(guò)，部署效忠。由此可見(jiàn)，有忍，其乃有濟(jì)；有容，德乃大。故古之君子也，其責(zé)己也重以周，其代人也輕以約。古人如此，吾輩豈不同焉？

 

　　漢朝劉向曰：“心如大地者明，行如繩墨者章。”妙哉妙哉，“心如大地”乃心胸寬廣如地，“行如繩墨”乃辦事嚴(yán)守規(guī)范。水能載舟，亦能覆舟。寬以待人，則眾人之水可載舟；反之，則眾人之水可覆舟。大千世界，蕓蕓眾生。吾輩泛泛，終日奔波往返于學(xué)堂之中，雖稍識(shí)書(shū)一二，但星星之火終難以燎原，需以“寬容”之焰使之烈燃，以鑄有用之才。“社會(huì)乃少者成才之火爐”，吾輩須以寬容之心，投身于社會(huì)這一火爐之中，多給對(duì)方一份寬容，多給世界一份愛(ài)。雖非人人能成正果，但較之遇事劍拔弩張，與人爭(zhēng)名奪利，則千百里也。

 

　　“容一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”亦為中國(guó)百千年來(lái)流傳下來(lái)亙古不變的至理名言，眾教育者與其日誦千遍“信念常出于忠厚，疑心閉起于偏私”之流，不若當(dāng)面作表率，寬容他人。此人以實(shí)際告知，遠(yuǎn)勝日夜絮叨，謂之“挾寬容之心于生活”教者易，學(xué)者歡，不亦樂(lè)乎？

 

　　余常聞?dòng)懈改附唐渥优�遇事不可吃虧，任寬容于腦后，為利是可，吾不禁啞然失笑，悲矣！其誤以為此舉能使子女的諸多好處，卻不知其子女若如此，日久之后，必成一氣量狹小之人。自當(dāng)教其寬容，任其對(duì)榮辱得失泰然處之，對(duì)別人過(guò)失付之一笑，豈不善哉。

 

　　寬容度量何來(lái)？一言，心底無(wú)私，光明磊落。人若無(wú)私，“量”亦似海納百川，山留寸土。而今吾輩，必挾一寬容之心，處事社會(huì)。此之善哉！